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2024-05-16 01:29:07 機械設備 0人已圍觀

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如何評價美國American-180沖鋒槍?

按我說這槍挺沙雕的,70年代了居然還有一款公司推出這么一款全尺寸、還用彈鼓、而彈藥用的是.22LR的沙雕沖鋒槍。這也就算了,特么他居然目標客戶是執法市場(警察)。

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更邪門的是還真有沙雕條子買了這批槍。

American-180(之后簡稱A180)從頭到尾沒啥可以多說的。自由槍機、開膛待擊,槍管上還用上了散熱肋這種后來被證明沒啥鳥用的設計。

.22LR這種彈在美國就是孩子拿來玩或者是打打土撥鼠之類的。

唯一可以說道的就是它那個180發的彈鼓(其實只有177)和1200發/分的射速。廠方的解釋是,我用.22LR是因為怕穿透過高,而1200發的射速和大彈容是為了能累加傷害,用攻速去彌補威力,只要發射的夠多,防彈衣和鋼板也能被打穿。

我覺得設計師真TM聰明(sha bi)!

然后裝填這個彈鼓得塞一發,轉一下盤子,再塞下一發。我懷疑設計師壓根沒考慮過讓你現場裝彈。

美國的American-z180型沖鋒槍,是一款上置彈盤式自動槍械,由美國槍械師:查德.卡素于20世紀60年代末構思的一種大容彈量、小口徑、單發/連發自動步槍、是在原來CasuII290型步槍基礎上演變而的沖鋒槍“180”的命名原形槍彈鼓可以裝填180發(.22LR槍彈)、60年代末研制、于70年代初期定型。

該槍大量裝備美國的警察和執法單位以及民間槍支俱樂部的愛好者,不屬于美軍的制式武器裝備。

該槍因為受到美國有關民間(自動化武器限制)、又適應民間愛好者進行了“取連續發射功能”由自動沖鋒槍變成僅限于單發射擊的步槍。

該型槍獨特的上配置轉盤供彈模式是其最明顯的外形特征。

AmerIcan-180沖鋒槍和它的上一輩CasuII290型步槍一樣、有點“生不逢時”有槍無市、雖然是美國政府唯一批準的槍支、但是,并沒有進入軍方服役。


該沖鋒槍通過傳統的反沖作用機構操作。它使用開放式槍機和彈盤供彈。它的發射速率相對較高,并且達到了大約1,200發/分鐘。American-180在美國禁止向美國民用市場生產機槍之前大多是由私人聚會購買。American-180亦曾被猶他州監獄管理部門所采用,并由武裝獄警使用。盡管.22 LR彈藥的火力相對較低,測試證明,自動射擊能夠貫穿甚至對混凝土和防彈背心造成累積損壞。但是,目標必須在一段不大可能的時間量之內保持靜止,讓累積損壞在同一區域累積起來才會實現這一點。

天下第一奇書《孫子兵法》現在還值得看嗎?世界上是怎么評價的?

孫子兵法,是春秋孫武所著,一本軍事奇書,得到歷代軍事將領認可,贊譽,也得到國外軍事將領的贊譽與推崇,歷傳千年至今。對研究戰爭戰役,戰術,領兵作戰的軍事指導的軍事理論思想,連拿破侖都很祟拜孫子兵法。孫子兵法,結合軍事政治,經濟外交,經商都有指導意義。在現代信息化戰爭中仍有他的實戰指導思想與靈活機動的戰略戰術和指輝藝術價值。

對于孫子兵法,中國歷來評價是很高價,隨著社會的發展,戰爭形試的變化,過去那種軍事經驗很在好象己經過時了,他種軍事行動方試很多用不上了。我認為;現在的軍事行大多是行上了,但軍事行動還有一部份還是用得上,如:偵察,偷襲,近戰,等還是需要原來的軍事方法的,還有制定作戰方術


《孫子兵法》是中華民族五千年的文化瑰寶,一直到現在,仍然被很多人研究和學習。

也有人認為,《孫子兵法》距今已經有幾千年的歷史,這本書還有學習價值嗎?世界對于這本書又是什么樣的評價呢?

《孫子兵法》成書于春秋末期,作者是孫武。

孫武的出生年月目前無從查證,只是知道他出生于山東惠民縣,他的祖上陳完在周惠王五年時期,逃亡到齊國,后來改為田氏,叫田完。

當時,齊恒公在管仲的輔佐之下成為了一代霸主,田完就在齊國當了一個小官,后來往下傳了四代之后,田桓子作為齊國的新興人物,非常有勢力,自己的家族也在不斷擴大。

田桓子的八字孫田書就是孫武的祖父,后來在一次戰爭中立下戰功,景公便把樂安分給他,作為他的根據地,并且賜給他新的姓:孫,于是后人就把“孫”作為了孫武的姓。

再后來,到周景公13年的時候,出現了一次激烈的戰爭,也就是歷史上的“四姓之亂”,在混亂之時,孫武離開了自己的故鄉,來到了吳國,在這里隱居,并且與逃到當地的伍子胥認識,并且結交成了朋友。

后來,吳國發生了一個很大的事件,吳公子光指使伍子胥推薦的勇士專注刺殺了吳王,奪得了王位。

而伍子胥知道孫武是一個不可多得的軍事天才,就把孫武推薦給了吳王,并且在一天之內連續推薦七次,吳王知道了之后,立刻快馬加鞭傳召孫武。

《孫子兵法》之所以稱為奇書是因為,本身是一部兵法,但不管是古代戰爭、還是現代戰爭,都是指揮員必須研讀的經典,以此取得的戰爭勝利不計其數。進入和平年代,《孫子兵法》又以“商戰”教科書示人,被頂禮膜拜,你說奇也不奇?

俗話說,“一只狼領導的一群羊能夠打敗一只羊領導的一群狼。”領導是組織的核心和靈魂。所以作為領導一定要有長人之處。

《孫子兵法》對領導能力做過比較系統的闡述。孫子曰:“將者,智信仁勇嚴也。”領導者必須具備這五個方面的領導能力與道德素養。

智,即智慧。遇事能做出準確無誤的判斷與及時而合理的決定。這需要領導具有相關的管理知識和專業知識,并具有豐富的實踐經驗。

信,即信任。信任下屬,并得到下屬的信任。這要求領導人要有堅定的信念和必勝的信心,激勵感染下級。“言必信,行必果。”領導的良好行為、以身作則,能提高領導的個人影響力,贏得下屬的信任。

仁,即仁愛。體貼、愛護下級,時刻把下屬掛在心上。領導對下屬的關懷哪怕微不足道,只要出自真心,對下屬都是無窮的激勵。領導對下屬情感激勵被稱為“愛的經濟學”。

勇,即勇敢。又勇氣,有魄力,處事果斷,雷厲風行。商場如戰場,處事要果斷。并具有堅韌不拔的必勝信念。

嚴,即嚴明。遵紀守法,賞罰分明。企業應建立嚴格的獎懲制度。獎勵的心理機制是人的榮譽感、進取心;懲罰的心理機制是人的羞惡之心。

“知己知彼百戰不殆”成為現代企業致勝的法寶。

現代企業經營不再是以往“酒香不怕巷子深”的時代,必須了解企業內外部的環境,做到“知己知彼”才能“百戰不殆”。

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